你们知道日本三大女鬼传说吗?

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May 14, 2019 16:40
你们知道日本三大女鬼传说吗?
一个是《皿屋敷》的“阿菊”,另一个是《四谷怪谈》的“阿岩”,最后一个是《累之渊》的“阿累”。
前面两个人是很有名,有中文维基百科的记载。
https://zh.m.wikipedia.org/wiki/皿屋敷
https://zh.m.wikipedia.org/wiki/四谷怪谈
阿累比其他两名实在性更高。但是现在“阿累”女士的名声悄悄无声,我为她觉得有点可惜。最近越来越热了,靠近了适合用怪谈乘凉的季节。请大家一起享乐古老怪谈的滋味吧。
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/累ヶ淵
“祐天寺站”是东京的铁路东横线的一个站,名字来自于旁边的寺院。而且这个寺院的名字来自于江户时代前期的高僧“祐天上人”(1637年-1718年)。他以灵能得名气,善于治疗鬼附体。

1672年,在化缘过程的祐天打应了农民的央求,决定去救出被恶灵作祟的17岁的小姑娘“阿菊”。
经过一段恶灵的对话,祐天揭发了这座村的秘密。
恶灵原来是阿菊的父亲“与右卫门”的前妻“阿累”。他入赘富家女儿“阿累”。阿累因为天花病的疤痕长得丑,与右卫门慢慢觉得因此自己被村民看不起。三十年前的有一天,他使妻子背上了重量的行李,在一条河川中踢倒淹死她。他把原来属于阿累的田地收到,再婚了别的女人。

但阿累的冤魂还没有散。不仅如此,她借了阿菊的嘴,举发了各个村民的被隐瞒的恶行,说有人已经下了地狱。有的村民开始崇拜她。
无论如何祐天努力祈祷,阿累继续折磨阿菊,她身体发热,不由得跳跃。
看她的痛苦的祐天出外,对天空喊着:“老佛啊,如果你不帮我,我就放弃佛道,自愿陷落魔道,用所有的手段来破坏佛教!”
他之后回到室内,专心念着佛号,才成功驱魔。

几天后,祐天听到阿菊还被恶灵附身。“难道老佛不保佑我吗?”。他赶回来阿菊那里,求问恶灵是谁。阿菊开口说一句:“助”
一个村民解释说,“助”是六十年前死的阿累的异父哥哥。他母亲烦恼着她丈夫讨厌儿子长得丑,最后亲妈杀害了还幼儿的助。
那时候,人们目睹了奇迹--助的灵魂出现,上升去天上的样子。看到这个奇迹,人们的信佛心越来越荣兴了。

他的这次活动由于弟子笔下写留在一本书《死灵解脱物语闻书》(1690年),以后民众所知这个神奇的故事。这本书有当代口语译版本,对日语有信心的人可以试试看吧。

话说,我从来不相信鬼怪之类。那么为什么我觉得这个故事可怕?
大家请想起来为什么阿累与助被杀?因为他们长得丑,家人不能忍着别人的目光。
而且为什么阿菊能仔细解释阿累的悲剧?为什么能说服村人?
答案是很简单,因为他们已经知道,只是明明白白地说不出来。在这座农村,一种共同压力使家人排除一家之内的障碍者。村民明明知道而且一直默认犯罪,保持了农村的表面的和平。
这个犯罪终于被阿菊揭发了,这个意味着农村和平的秩序已失效了。
阿累(阿菊)-没有学分的农村女孩-与祐天-御用著名的成年男的佛僧-的灵能斗争还意味着,到底这座村子能回到“正道”(佛教)重新归于封建秩序,还是“颠倒是非”,破坏封建制。
这点也这故事最有趣的点。

下次我打算写男鬼“佐仓惣五郎”的故事。去过东京的人也许坐京成本线的火车去成田机场。其中途,也许你见过“宗吾参道站”“佐倉站”吧。这个与他有关。
或者,我又想写关于后人根据这个故事改作的《真景累之渊》的日记。